Глава двадцать шестая. Описание /вторичного/ творения

Маркандея сказал:

Известно, что это творение именуется творением Варахи, поскольку Вараха проводил его,

И известно вторичное творение, которое Дакша и прочие проводили по отдельности. (1)

Рудра, Вирадж, Ману, Дакша, маричи и остальные мыслью-рожденные

Какое творение проводили по отдельности, то вторичным творением называется. (2)

Сын Вираджа произвел на свет потомство – Ману, которые населили мир.

Ману, породив семерых [сыновей] Ману, произвел множество существ. (3)

Желая творить существа, тот Ману, который зовется Сваямбхува,

Сначала родил шесть сыновей – других Ману: (4)

Сварочишу, Аутами, Тамасу, Райвату, чакшусу и великоблистательного Вивасвана, (5)

Якшей, ракшасов, пишачей, нагов, гандхарвов, киннаров,

Видьядхаров, апсар, сиддхов, бхутов, ганов многочисленных, (6)

Тучи вместе с молниями, деревья, лианы, кустарники и траву,

Рыбу, скот, червей, [существ], населяющих воду и сушу. (7)

Из всех Ману Сваямбхува с сыновьями

Вместе создал, и это известно как вторичное творение. (8)

Другие же шесть Ману, в свой соответствующий период

Вторичное творение сами произведя, prapnuvanti caracaram (9)

От Вепря произошло жертвоприношение (yajnasya sambhutam yajnam), жертвенный столб, сооружение для жертвоприношения (pragvamsam),

Дхарму и адхарму и все качества Вараха сотворил. (10)

Дакша, мгногочисленных сыновей произведя на свет: лучших из божественных риши,

Великих риши, сомапов и сонмы предков, (11)

Творение продолжил, что известно как его вторичное творение.

Были рождены из уст [Брахмы] брахманы, кшатрии – из пары рук, (12)

Из бедер – вайшьи и из шудры. Четыре Веды [изошли] из четырех уст [его].

Это вторичное творение Брахмы известно как брахма-сарга (brahmah sargah). (13)

От Маричи был рожден Кашьяпа, от Кашьяппы [пошел] целый свет:

Боги, дайтьи и данавы; [это] известно как его творение. (14)

Из очей Атрии произошел Чандра и род Чандры затем.

Им была наполнена вся вселенная; это известно как саумья-сарга. (15)

Многочисленные сыновья и внуки Атхарвангираса,

Мантры, янтры и прочие – все они известны как ангирасы. (16)

Сыновья Пуласты – аджьяпы и ракшасы –

Наделенные силой и стремительностью – это вторичное творение Пуластьи. (17)

Змеи (kadraveya), слоны, лошади – много множество потомства

Породил Пулаха; [это] как его творение известно. (18)

Сыновьями Крату являются валакхильи, всеведущие, великоблистательные,

Подобные яркому Солнцу, числом восемьдесят восемь тысяч. (19)

Все сыновья Прачетаса известны как прачетасы,

Сиянием напоминажщие огонь, числом восемьдесят шесть тысяч. (20)

Сыновьями Васшитхи были сукалины и

Йоги, числом пятьдесят, рожденные [ему] Арундхати, [это] именуется творением Васшитхи. (21)

У Бхригу родились бхаргавы, [ставшие] пурохитами у дайтьев

И поэтами, многомудрыми; они заполнили весь мир. (22)

От Нарады произошли звезды, небесные колесницы

Вопросыи ответы, танцы и пение и любопытство (kautukam). (23)

Дакша, Маричи и остальные, без числа сыновей, женившихся [впоследствии],

Произведя на свет, заполнили небо и землю. (24)

У их сыновей были сыновья, и у тех сыновей другие сыновья

Появились на свет, и так происходит до сих пор. (25)

Из очей Вишну возникло Солнце, из ума – Луна,

Из ушей – ветер и из уст – огонь. (26)

Это известно как вторичное творение Вишну, включающее также десять сторон света.

Ради творения затем Луна из очей Атрии изошла,

И Солнце от Кашьяпы, сопровождаемое супругой. (27)

Четыре вида существ, обильных числом, было рождено Рудрой:

Имеющие облик собаки, вепря и верблюда, с мордами обезьяны, шакала и коровы, (28)

С мордами медведя и кота, с мордами льва и тигра.

Все они были вооружены до зубов, предстающие в различных обликах, могучие. (29)

Это вам также о вторичном творении рассказано, о лучшие из брахманов,

Слушайте же о пралайе, что бывает каждый раз по истечении кальпы – дня [Брахмы]. (30)

Так заканчивается двадцать шестая глава, называющаяся «Описание [вторичного] творения».