Глава двадцать третья. БОГИНЯ СООБЩАЕТ ПОСЛАНЦУ ШУМБХИ О СВОЕЙ КЛЯТВЕ

Вьяса сказал:

Таким образом восхваляемая богами, недругами угнетаемыми, Деви

Из своего тела явила высший образ. (1)

Из тела Парвати изошедшая Амбика

Как Каушики во всех мирах прославляется⁴². (2)

После того как она изошла, Парвати вследствие перемены в теле

Стала черна обликом и как Калика стала известна⁴³. (3)

С [телом] черного цвета, очень гордая, в души дайтьев страх вселяющая,

Ночью смерти⁴⁴ она стала зваться, все желанные плоды дарующая. (4)

Амбика в своем высшем образе засияла, прекрасная,

Всеми драгоценностями украшенная, красотою и добрыми качествами наделенная. (5)

Затем Амбика к богам обратила речь с улыбкой:

«Оставайтесь без боязни, я изничтожу врагов. (6)

Замысел ваш я исполню в битве,

Нишумбху и прочих лишу я жизни ради вашего покоя!» (7)

Молвив так, тогда Богиня верхом на льве⁴⁵, одержимая порывом,

Взяв с собою Калику, отправилась в стольный град врага. (8)

Амбика, придя в сад, расположилась там в сопровождении Калики

И стала нежно петь, [своим пением] сбивая с толку даже Джаганмохану. (9)

Услышав то сладостное пение, были очарованы им птицы и звери,

И великую радость обрели бессмертные, пребывающие в небесах. (10)

В это время двое данавов, бывших слугами Шумбхи,

Звавшихся Чанда и Мунда, грозные, гуляли там случайно. (11)

Подойдя, они увидели тогда дивную обликом

Амбику поющую и Калику рядом с нею. (12)

Встретив эту [женщину] божественного облика, оба данавов, повергнутых в изумление,

Отправились не медля в присутствие Шумбхи, о лучший из царей. (13)

Придя, они к повелителю дайтьев, находящемуся дома,

Обратили сладостную речь, склонивши головы, к царю: (14)

«О государь! Из Гималаев женщина, [даже самого] Каму очаровывающая,

Прибыла, восседающая на льве, всеми благими знаками отмеченная. (15)

Нет такой ни в мире богов, ни в городе гандхарвов⁴⁶,

И также на земле не видно и не слышно нигде о лучшей из женщин. (16)

Она поет, о государь, восхищая людей,

И [даже] звери стоят подле нее, сладким голосом зачарованные. (17)

Следует узнать, чья она дочь и для чего пришла сюда,

И взять [ее], о тигр среди царей⁴⁷, тебя достойна [та] женщина. (18)

Разузнав [это], приведи в свой дом и сделай своей женой прекрасноокую.

Определенно, нет в бренном мире [другой] такой женщины. (19)

Все сокровища богов присвоены тобою, о государь,

Отчего же этой прекраснобедрой не завладеть тебе, о лучший из царей? (20)

[Слон] Индры Айравата великолепный, дерево Париджата

И конь с семью мордами⁴⁸ захвачены тобою, о царь, силою. (21)

Прекрасная небесная колесница⁴⁹ у Творца, с лебедем на знамени,

Чудесная, подобная сокровищу, тобою отобрана, о государь. (22)

Ты завладел, о царь, несметными богатствами Куберы

И белый зонт у Владыки вод забрал силою. (23)

А также петля твоим братом Нишумбхой, о лучший из царей,

Взята силой у побежденного Варуны. (24)

Гирлянду из неувядающих лотосов тебе преподнес Океан

В страхе перед тобою, о великий царь, и сокровища различные. (25)

Копье у Смерти и даже жезл у Ямы наигрознейший,

Тобою отобраны после победы, о чем же ином сказать, о царь! (26)

Захваченная Камадхену, возникшая из океана⁵⁰,

А также Менака и прочие апсары во власти твоей пребывают. (27)

Так, при помощи силы ты стал господином всех сокровищ,

А кто же откажется от этой женщины-сокровища прекрасной? (28)

Все те драгоценности, что находятся в доме твоем,

Засияют и [по-настоящему] сокровищами станут лишь рядом с ней⁵¹, о владыка земли. (29)

В трех мирах, о Индра дайтьев, нет больше такой женщины,

Поэтому ее, очаровательную, ты приведи и супругой своею сделай. (30)

Вьяса сказал:

Выслушав эти их сладостные речи,

С благосклонным лицом промолвил он Сугриве, находящемуся рядом: (31)

«Ступай, о Сугрива, и исполни обязанность посланника, [в таких делах] опытный.

Скажи это там, куда пришла стройная. (32)

Мудрые должны прибегать к двум средствам по отношению к женщинам:

Ласковому обхождению и преподнесению даров, так говорят сведущие в расе любви. (33)

Внесение раздора ведет к неуместному проявлению чувств,

А наложение наказания – к тому, что о чувствах не будет более и речи⁵² – поэтому оба [эти средства] порицаются мудрыми. (34)

Благодаря ласковым словам, сопровождаемыми преподнесением даров и нежными шутками,

Какая женщина, терзаемая Камой, о вестник, подчинена не будет? (35)

Вьяса сказал:

Сугрива, выслушав сказанные во благо приятные и проницательные слова,

Отправился не медля туда, где находилась Матерь мира. (36)

Он увидел прекрасноликую женщину, восседающую на льве

И, склонившись, сладостную речь обратил к ней. (37)

Посланник сказал:

О прекраснобедрая, недруг Тридесяти⁵³ Шумбха, великолепный во всех членах,

Царь и герой блистает, над всеми одержавший верх. (38)

Им, великим духом, отправлен я в твое присутствие,

Ибо у него, услышавшего о твоей красоте, разбито сердце⁵⁴. (39)

Выслушай его слова, о тонкостанная, исполненные любви,

Как, припадая к стопам [твоим], молвил тебе повелитель дайтьев: (40)

«Все боги побеждены мною, я – властитель трех миров.

Доли в жертвоприношениях, о дорогая, я принимаю, здесь находясь. (41)

Я лишил небеса сокровищ,

Те драгоценности, что [были у] богов, присвоил я себе. (42)

Я наслаждаюсь всеми сокровищами в трех мирах, о красавица,

Мне подвластны все боги, дайтьи и люди. (43)

Когда я услышал о твоих достоинствах, ты в сердце мое вошла

И меня покорила, я раб твой, что делать мне? (44)

Ты повелевай, о округлобедрая, и я буду исполнять покорно.

Я раб твой, о прекрасная, защити же меня от стрел Камы. (45)

Полюби же меня, о лотосоокая, во власти твоей находящегося, любви исполненного.

Став властительницей трех миров, предавайся изысканнейшим наслажденьям! (46)

Твоим слугой, о дорогая, я буду вплоть до смерти,

Неуязвим я, о прекраснобедрая, для богов, асуров и людей. (47)

Всегда счастливой ты будешь, о прекрасноликая.

В том месте, к которому лежит твое сердце, ты будешь наслаждаться, о красавица». (48)

Над его словами поразмыслив, о страсть вызывающая,

Что следует сказать с любовью, такие сладостные слова и произнеси, (49)

А я и передам их Шумбхе, о та, чей взор подвижен».

Вьяса сказал:

Выслушав речь посланника, очень красиво улыбаясь, (50)

Ему отвечала приветливо Деви, к благу богов устремленная.

Шри-Деви сказала:

Я знаю и Нишумбху, и Шумбху, могучего царя. (51)

[Мне известно], что он, губитель своих ненавистников, одержал победу над всеми богами,

[Что он] сосредоточение добродетелей, вкуситель всех благ, (52)

Податель, великий герой, красавец, обликом подобный Манматхе,

Отмеченный тридцатью двумя благими знаками, неодолимый для богов и людей. (53)

Зная [это], я пришла, желая повидать великого асура,

Подобно тому, как драгоценный камень идет к золоту, чтобы увеличить свой блеск. (54)

Сюда я, чтобы встретиться со своим [будущим] супругом, издали явилась,

Увидев, что все боги и почтенные люди на земле, (55)

Гандхарвы, ракшасы и прочие, привлекательные обликом,

В страхе перед Шумбхой пребывают, дрожа и потеряв рассудок. (56)

Услышав о добродетелях Шумбхи, я прибыла сюда с намерением увидеть [его].

Ступай, о вестник, великий участью, и передай могучему Шумбхе (57)

В безлюдном месте ласковым голосом [эти] слова по повеленью моему:

«Зная, что ты средь силачей сильнейший и прекраснейший средь красавцев, (58)

Податель, наделенный достоинствами, герой, преуспевший во всех науках

И всех богов одолевший, умелый, грозный, из знатного рода происходящий, (59)

Наслаждающийся всеми сокровищами, независимый, своим войском вознесенный,

Хочу иметь [такого] мужа я, тебя достойная, о владыка людей! (60)

По собственной воле в твой град пришла я, многомудрый,

Но есть у меня некоторая причина для промедления, о лучший средь ракшасов⁵⁵. (61)

По детскому неразумию некий обет, о государь, был дан мною прежде

Случайно, когда я играла в уединенном месте с подругами. (62)

Гордая своим телом и силою своею, подружкам в тайне [я сказала]:

Равного мне по мощи героя, который одолеет меня в битве, (63)

Того я изберу в мужья, зная его сильные и слабые стороны»⁵⁶.

Засмеялись, услышав [эти] слова, подруги удивленные: (64)

«Зачем же она такой суровый и удивительный обет дала?»

Поэтому ты, о Индра царей, познав мою эту мощь (65)

И одержав надо мною победу при помощи своей мощи, желанное исполни для себя.

Ты или твой младший брат, выйдя на поле брани (66)

И одолев меня в бою, о достойный, свадьбу устраивай, о красавец. (67)

Так в пятой книге махапураны Девибхагавата заканчивается

двадцать третья глава, называющаяся

«Богиня сообщает посланнику Шумбхи о своей клятве»